Khi mất đi tất cả

Một vị thương gia lập nghiệp từ tay trắng, sau kiếm được rất nhiều tiền nhưng vì buôn bán trong thời kinh tế không ổn định, khiến anh ta trở nên phá sản, nợ nần chồng chất. Nghĩ mãi không tìm ra cách giải quyết, anh ta quyết định tự tử.

Vào lúc canh ba một đêm nọ, anh ta đến trước bờ sông, bỗng nhiên nhìn thấy một thiếu nữ đang ngồi khóc thảm thiết, anh bèn đến hỏi cô gái:

- Có chuyện gì mà đêm hôm khuya khoắt cô ngồi khóc một mình ở đây?

Cô gái buồn bã nói:

- Tôi bị người yêu ruồng bỏ, tôi không muốn sống nữa, bởi vì không có anh ấy tôi không sống nổi.

Vị thương gia vừa nghe xong lập tức nói:

- Ồ! Lạ nhỉ, sao lúc chưa có bạn trai, cô có thể tự sống được.

Cô gái vừa nghe xong liền bừng tỉnh và bỏ ngay ý định tự tử.

Ngay lúc đó vị thương gia nọ cũng chợt nhận ra rằng: Khi chưa giàu có ta vẫn sống bình thường, ta cũng tay trắng làm nên mà!

Lúc đó cô gái quay sang hỏi vị thương gia:

- Đêm hôm lạnh lẽo như vậy, anh ra đây để làm gì?

Vị thương gia ậm ừ trả lời:

- Ừ… đâu có làm gì, chỉ là tản bộ chút vậy thôi.

Thì ra, dù đã mất tất cả nhưng thực sự cũng chỉ bằng lúc ta chưa có mà thôi. Đây là một nhận thức lớn! 

Ai thấy được điều này là có trí tuệ. 

Khổ đau, vật vã, thù hận thậm chí quyên sinh khi mất mát xảy ra, xét cho cùng cũng chỉ thiệt cho mình vì trước đây ta vốn có gì đâu!

Người con gái trong câu chuyện trên khi mất người yêu nghĩ rằng không có người yêu thì không sống nổi, chợt thấy rõ rằng trước khi chưa gặp “kẻ phản bội” kia thì ta vẫn sống vui, liền lập tức đổi ý không trầm mình xuống sông nữa. 

Người thương gia trắng tay cũng đổi ý khi ngộ ra rằng trước đây ta cũng từ tay trắng mà lên. Bây giờ trắng tay nhưng cũng chỉ bằng ngày xưa chứ chưa mất mát tí gì.

Con người sinh ra đời với hai bàn tay trắng và dù thành công hay thất bại thì cũng trở về cát bụi với hai bàn tay không, vậy thì sá gì với được mất, có không, vì vô thường thay đổi vốn là bản chất của cuộc đời này. 

Chúng ta hãy quán triệt thật sâu sắc vào sự chuyển biến vô thường của cuộc đời để sống bình thường trước mọi biến động có thể xảy đến với ta bất cứ lúc nào.

12 cung hoàng đạo

Những tính cách đặc trưng của 12 cung hoàng đạo

Cung Ma Kết (Capricorn - 23/12 - 19/1)
Người thuộc cung Ma Kết có cá tính đặc biệt, có khả năng lý giải, lĩnh hội và phản ứng kém nhất trong mười hai chòm sao. 
Họ chịu đựng khắc khổ, cần cù, thiết thực, không khuất phục, tiết kiệm, ra sức làm việc, cuộc sống bình thường không có gì đặc biệt. Họ có phong thái bình thản, ít nổi bật, thường lẳng lặng từ xa quan sát mọi việc, hiếm khi tham dự vào câu chuyện, lại càng hiếm khi tham dự các cuộc tranh cãi. Họ hoà mình vào bối cảnh xung quanh đến mức có lúc dường như vô hình...

1. Họ muốn làm việc và tự mình kiếm tiền từ rất sớm 

2. Họ có khiếu hài hước nhưng họ thường chỉ cười thầm trong bụng 

3. Họ không để lộ ra là mình đang căng thẳng hay lo lắng, nhưng vẫn không giấu được sự phòng vệ 

4. Họ thích cách ăn mặc thận trọng, kín đáo, nhưng nhờ yếu tố Đất mà họ có cái nhìn về phong cách rất tốt 

5. Họ có thể xuất hiện trong bộ dạng nghiêm khắc, trưởng thành; nhưng họ vẫn có khía cạnh đáng yêu và ngây thơ, có điều để thấy được khía cạnh này bạn phải phá vỡ “bức tường thật lớn” 

6. Họ không thích nơi lộn xộn hoặc vô tổ chức 

7. Họ thích làm lãnh đạo, và có thể họ sẽ khó chịu nếu không được nhận quyền kiểm soát. Họ thích kiểu “tôi bảo gì thì bạn cứ việc làm y vậy” hơn là cùng thảo luận. 

8. Bạn sẽ cảm thấy an toàn và bình tĩnh với sự thực tế của họ 

9. Họ có nhiều mục tiêu và định hướng sự nghiệp, họ có thể dành hàng giờ đồng hồ để kể với bạn về chúng 

10. Họ có sự kiên nhẫn tuyệt vời và hiếm khi tức giận theo kiểu nổ tung

Nguyên tắc, quá rõ ràng kể cả trong tình cảm

Sự cố thủ, nguyên tắc của Ma Kết khiến nhiều người “phát rồ” vì tức giận. Đây cũng là tuýp người yêu- ghét quá rõ ràng, kể cả trong chuyện tình yêu. Khi ai đó giận Ma Kết hoặc hình như có tình cảm với Ma Kết, nhóm người này sẽ phải hỏi và xác minh rõ ràng mọi việc 

Cung Bảo Bình (Aquarius - 20/1 - 19/2)
Người thuộc cung Bảo Bình theo đuổi chân lý, tôn sùng tự do và chủ nghĩa nhân đạo. 
Họ thân thiện với mọi người nhưng không gắn bó keo sơn. Thông minh, luôn hướng tới tương lai, có trí tuệ nhưng thiếu nhiệt huyết, có lòng bác ái nhưng lại lý trí và lạnh lùng. Người thuộc cung Bảo Bình rất xem trọng bạn bè, đối với bạn bè, họ luôn trung thành, ít khi thay đổi tình cảm. Họ luôn tạo ấn tượng cho người khác là nhân từ, thân thiện, biết thông cảm và dễ thấu hiểu...

1. Thân thiện, giản dị, không bao giờ phán xét là tính cách đặc trưng của họ 

2. Thật khó để theo kịp những ý tưởng nhanh chóng của họ 

3. Họ không thể đoán trước được 

4. Họ sẽ thông cảm và tỏ ra rất buồn khi bạn tâm sự với họ thứ gì đó thật khủng khiếp 

5. Dường như họ sống tách riêng với mọi thứ và ở trong thế giới của họ, mặc dù họ luôn là người tốt và chào đón mọi người 

6. Họ có đôi mắt sáng và rực rỡ, thích đi chung với nhiều người bạn, và thường kém thoải mái khi phải mặt-đối-mặt 1 mình 

7. Họ nói về cảm xúc của mình hơn là thể hiện 1 cách im lặng 

8. Họ thông minh và hóm hỉnh 

9. Họ là người không theo bất kì lề lối nào cả, nhưng họ lại rất dễ thương dù hơi lập dị 

10. Họ suy nghĩ cực đoan theo cách này hay cách khác

Phủi tay ngay khi có được điều mình muốn

Bảo Bình có thiên hướng đưa mọi thứ vào phân tích – các tình huống, người quen cũng như người không quen. Bị cuốn hút vào việc tìm tòi lời giải cho các bài toán, họ có thể trở nên tọc mạch và thiếu tế nhị đến ngạc nhiên. Tìm được lời giải cho câu hỏi trăn trở, Bảo Bình lập tức mất hết mọi hứng thú với đối tượng hoặc người mình nghiên cứu, khiến những ai nhạy cảm có thể thấy như bị xúc phạm. Vì thế, dù có nhiều người quen nhưng Bảo Bình hầu như không có bạn thân. 

Cung Song Ngư (Pisces - 20/2 - 21/3)
Người thuộc cung Song Ngư rất giàu tình cảm, đa tình lãng mạn, nhân từ và dịu dàng, có trái tim lương thiện, sẵn sàng hy sinh bản thân. 
Họ có tính cách hiền hòa, có trực giác và tính nghệ thuật. Tuy vậy họ hay thay đổi, ý chí không vững vàng, dễ bị người xung quanh tác động mà đưa ra những phán đoán, quyết định không chính xác. Tính tình họ nhạy cảm, có tư tưởng thoát tục nhưng không sát với thực tế, thường có khuynh hướng chối bỏ hiện thực...

1. Bạn cảm thấy ấm áp khi họ ở gần, họ luôn tạo cảm giác nhẹ nhàng và dịu dàng 

2. Họ sẽ để bạn nói, chân thành lắng nghe và đưa ra lời khuyên tốt nhất cho bạn 

3. Họ quá nhạy cảm với những lời chỉ trích, dễ trở nên buồn rầu và thu mình vào cái thế giới riêng nếu không được quan tâm hay nhận thấy sự ác cảm 

4. Họ thường hay than đau chân 

5. Họ sẽ nhìn vào bạn với đôi mắt đầy biểu cảm và trong sáng 

6. Họ rất giàu ý tưởng sáng tạo 

7. Họ sống rất tình cảm, và thích đeo vòng cổ/ trang sức/ phụ kiện có ý nghĩa (như 1 kỷ niệm đặc biệt nào đó) 

8. Họ dễ phân tâm và chìm sâu vào thế giới riêng của họ 

9. Họ rất dễ mến, nhưng cũng có thể tỏ ra cực kỳ nham hiểm hay đâm sau lưng 

10. Họ ghét việc ném đồ vật đi

Lạnh lùng, vô cảm

Về bản chất, Con Cá bình lặng và thờ ơ đến nỗi dường như không gì có thể làm cho nó mất thăng bằng. Sự cuồng nộ, độc ác, những xúc phạm, quy chụp, trách cứ đều trôi trượt qua, chẳng hề va chạm đến. Nếu bạn thông báo với Song Ngư rằng ngày mai trời sụp, người này cũng chỉ lơ đãng nghe, thậm chí còn có thể đáp lại bằng một cái ngáp mơ màng. Đôi khi bạn có cảm tưởng người này hoàn toàn không có cảm xúc. Tuy nhiên, đó chỉ là vẻ ngoài của bạn ấy thôi. Song Ngư nhà mình sống khá nội tâm và tình cảm lắm. 

Cung Bạch Dương (Aries - 22/3 - 20/4)
Người thuộc cung Bạch Dương thẳng thắn, chân thật, tư tưởng phóng khoáng tuy hành động có thể bảo thủ. 
Tuy theo chủ nghĩa lý tưởng nhưng lại có trái tim bất an. Yêu thích tự do, cởi mở hoạt bát, tinh lực dồi dào, đầy tính hiếu chiến, do quá thẳng thắn nên dễ đắc tội với người khác. Tính khí nóng nảy, thiếu kiên nhẫn, có thể ăn nói không nhã nhặn, không biết lựa lời...

1. Họ là người quyết đoán, tự tin và sẽ ngay lập tức bắt chuyện với bạn. 

2. Họ thẳng thắn và chân thực 

3. Họ tự nhiên và hành động bất đồng 

4. Họ ngây thơ như 1 đứa trẻ trong việc tìm ra những ý tưởng và hướng đi mới 

5. Họ sẵn sàng nhảy vào việc gì mà không bao giờ sợ hãi hay do dự 

6. Họ chẳng bao giờ biết đến sự buồn chán 

7. Họ cởi mở và thẳng thắn trong việc đưa ra ý kiến 

8. Họ ko ngại nói thẳng với bạn họ đang nghĩ gì 

9. Họ bực dọc nhanh chóng và nguội đi cũng nhanh chóng không kém 

10. Họ phải là người đầu tiên trong khi xếp hàng - nếu không sẽ là bi kịch nếu bắt họ chờ đợi

Nổi giận bất cứ lúc nào

Được sao Hỏa chiếu mệnh nên Bạch Dương cũng dễ bị "phát hỏa". Người sinh cung này thường hay quát um lên bất cứ khi nào bức xúc chuyện gì đó. Những người được sao Hỏa quản chiếu này cũng bị coi là cực kỳ khó tính, quả bom này có thể phát nổ bất cứ lúc nào. Tuy nhiên, Bạch Dương không thù dai, không buồn lâu và chính họ thường ngạc nhiên khi thấy người nào mãi không quên được nỗi giận. 

Cung Kim Ngưu (Taurus - 21/4 - 21/5)
Người thuộc cung Kim Ngưu thiết thực vững vàng, thích theo đuổi kích thích cảm quan, thiên về chú trọng vật chất, bề ngoài dễ bảo, dịu dàng nhưng trong lòng lại đầy dục vọng. 
Họ trầm lắng, đáng tin cậy, nhưng cứng nhắc, cố chấp, thiếu uyển chuyển, tính khí ngang bướng...

1. Bạn có thể nghe tiếng họ trước khi thấy họ 

2. Họ nói rất rõ ràng và rành mạch 

3. Khi đi chơi, họ chỉ ngồi thoải mái khi chắc chắc rằng bạn đang vui vẻ, chẳng hạn như khi xem phim 

4. Họ tin tưởng mãnh liệt đối với niềm tin và quan điểm của mình 

5. Họ tình cảm và thích “âu yếm” người khác, chẳng hạn như vẹo má bạn. 

6. Họ sẽ khiến bạn cười với sự hài hước thực tế và độc đáo của họ 

7. Họ chẳng bao giờ vội vã 

8. Họ thích cảm giác yên bình/sự thẩm mỹ cao trong môi trường xung quanh 

9. Họ hiếm khi mất bình tĩnh, và khi họ “khùng lên” – nó có thể là tai họa khủng khiếp 

10. Họ tiết kiệm với người ngoài, nhưng lại rất hào phóng đối với những người thân thiết

Hung thần khi tức giận

Người thuộc cung Kim Ngưu vốn hiền lành, không thích làm phiền người khác và ngược lại cũng chẳng thích kẻ khác làm phiền. Họ có thể điềm tĩnh làm công việc của mình trong thời gian dài mà chẳng hề để ý xung quanh. Nhưng tất cả chuyện đó có giới hạn. Đến một ngày nào đó, sự kiên nhẫn bị tràn ly thì bạn hãy coi chừng! Kim Ngưu tuy bản chất không bốc đồng, nhưng một khi mất kiểm soát, cơn tức giận thật sự đáng sợ. May thay cảnh tượng như vậy ít khi xảy ra. 

Cung Song Tử (Gemini - 22/5 - 22/6)
Người thuộc cung Song tử đa mưu túc trí, vui vẻ hoạt bát, giỏi hùng biện, hài hước dí dỏm, tò mò hiếu kỳ. 
Họ suy nghĩ nhanh; và cũng có thể đưa ra những lời châm biếm hết sức sắc bén. Thông thường khá đa tài, nhưng lại nhạy cảm, hay thay đổi, là người có tính cách hai mặt điển hình...

1. Nói, nói và nói là một phần cuộc sống của họ 

2. Họ dường như có một chút lo lắng và căng thẳng 

3. Họ nói chuyện rất hăng say, lôi cuốn và luôn đi kèm với ngôn ngữ cử chỉ 

4. Họ cực kỳ hài hước, hay cười khúc khích và thường xuyên chọc làm bạn cười. 

5. Họ sẽ làm bạn bất ngờ với sự thông minh của họ về nhiều lĩnh vực 

6. Họ thường xuyên quên mất nơi họ cất chìa khoá, card, ví,… 

7. Họ có nhiều mâu thuẫn trong ý kiến và dễ thay đổi quan điểm 

8. Bạn không bao giờ biết được Song Tử nào sẽ xuất hiện trong phút tới: tên hề vui vẻ hay kẻ cáu kỉnh khó chịu 

9. Trong các cuộc đối thoại, bạn thấy khó theo kịp họ, vì thường là các quan điểm của họ rất nhiều nhưng thường rời rạc 

10. Họ có thể đọc, viết, nhắn tin và nghe nhạc cùng lúc ngay khi đang nói chuyện với bạn

Tính ba phải

Bởi tính hay tự mẫu thuẫn với chính mình, không có chính kiến rõ ràng nên Song Sinh dễ thành kẻ “gió chiều nào xoay chiều ấy”. Đây cũng là nhóm người dễ thay đổi nhất từ thói quen, sở thích đến chuyện tình yêu bởi với họ tự do phiêu lưu là trên hết. 

Cung Cự Giải (Cancer - 23/6 - 23/7)
Người thuộc cung Cự giải giỏi nắm bắt ý người khác, tính tình ôn hòa, bảo thủ, kín đáo, hay quan tâm đến người khác, tạo cho người xung quanh có cảm giác ấm áp, an toàn. 
Tuy vậy, họ không giỏi biểu đạt tình cảm trong lòng mình, dễ dẫn đến bi quan. Họ khá mẫn cảm và có tình cảm yếu đuối nhất trong các chòm sao. Họ yêu gia đình, trân trọng quan hệ hôn nhân. Lòng dạ người thuộc cung này hẹp hỏi, chấp những chuyện vặt vãnh, thiếu khoan dung độ lượng...

1. Họ thường xuyên thay đổi tâm trạng của mình, cũng như mặt trăng lúc tròn lúc khuyết vậy 

2. Họ luôn muốn bảo vệ và chăm sóc bạn 

3. Họ nhớ rất kỹ những kỷ niệm, cất giữ những kỷ vật và rất thích kể về chúng 

4. Họ thích ở nhà hơn là đi vòng vòng chơi mỗi ngày 

5. Họ luôn sẵn sàng lắng nghe bạn 

6. Theo “bản năng và trực giác”, họ có thể biết được cảm giác của bạn 

7. Họ thường kể về gia đình, và tuổi thơ của mình, họ là những con người đầu hoài niệm 

8. Họ là người tuyệt vời trong bếp. Họ thích đồ ăn 

9. Họ hay “thả hồn để gió cuốn đi” 

10. Họ rất ấm áp, hào phóng, tốt bụng và dễ thương

Nói như "ném đá" vào mặt người khác lúc thất vọng

Thật là khủng khiếp khi phải nghe Cự Giải kêu la về điều gì đó. Đây là tuýp người luôn trả lời gắt gỏng khi bạn hỏi, và gần như muốn cắt cổ bạn khi bạn quên cho muối vào một món ăn. Không phải Cự Giải ghét bạn đâu mà người đó chỉ đang thất vọng với cuộc sống mà thôi. 

Cung Sư Tử (Leo - 24/7 - 23/8)
Người thuộc cung Sư Tử có đặc trưng vương giả, thích giao tiếp, trọng tình bạn, tính cách hào sảng, ngay thẳng, phóng khoáng. 
Họ năng động, không bao giờ tốn phí thời gian cho những kế hoạch và dự án vô căn cứ, có khả năng lãnh đạo, có thể khơi gợi tài năng của người khác. Họ luôn lấy mình làm gương, nỗ lực làm việc, tự biết vị trí của bản thân mình trong tập thể...

1. Bạn cảm nhận được không khí ấm áp xung quanh họ 

2. Họ chẳng ngại tranh chấp 

3. Họ là những người đầu tiên đứng lên chống lại sự bất công 

4. Họ rất dễ gần gũi với trẻ em 

5. Họ thích cho bạn những lời khuyên 

6. Họ dễ bị tổn thương và tự ái bởi những lời chỉ trích 

7. Họ thích là ngôi sao của chương trình, cho dù đó là trên sân khấu hoặc trong đám bạn bè của họ 

8. Họ không bao giờ phán xét con người bạn thông qua 1 vài hành động của bạn, ngay cả khi họ không đồng ý 

9. Họ hướng ngoại và vui vẻ với mọi người 

10. Họ rất tự tin và thích chứng tỏ mình

Yêu cuồng nhiệt, đau khổ tột cùng

Sư Tử là tuýp người yêu cực kỳ mãnh liệt. Tuy nhiên, tâm trạng khi yêu của Sư Tử lại thất thường đến vô cùng. Lúc thì Sư Tử rạng rỡ như mặt trời, lúc thì ủ rũ đau thương, như thể ngày mai sẽ phải chết. Khi Sư Tử chia tay người yêu, lòng kiêu hãnh của Sư Tử bị tổn thương đến mức tưởng chừng như trời đất có thể sụp đổ ngay trước mắt. Tuy nhiên, mọi chuyện với họ cũng nhanh chóng qua đi. Sư Tử sớm làm lành với người yêu hoặc tìm được một tình yêu mới và lại hạnh phúc rạng ngời, đau khổ tột độ. 

Cung Xử Nữ (Virgo - 24/8 - 23/9)
Người thuộc cung Xử Nữ tao nhã, mẫn cảm, chất phác, trong sáng. Họ có thiên tính vui vẻ, khiêm tốn, thật thà, chăm chỉ. 
Họ sạch sẽ, gọn gàng, không khoe khoang phù phiếm, có phần đa sầu đa cảm. Họ thích giúp đỡ người khác, không thể ngồi yên không làm gì. Phục vụ người khác là mục tiêu cuộc đời của họ. Họ rất có ích cho các bệnh nhân và người cùng khổ. Họ bao giờ cũng đầy cảm thông và cứu giúp...

1. Họ liên tục sử dụng những ngôn ngữ cử chỉ lặp đi lặp lại khi nói chuyện, đặc biệt là thường xuyên sử dụng bàn tay 

2. Bề ngoài, trông họ có vẻ hơi căng thẳng và lo lắng. Họ có vẻ như không bao giờ có thể thư giãn 

3. Họ biết lắng nghe, nhưng còn kể chuyện tốt hơn 

4. Họ ghi chú kỹ lưỡng về các kế hoạch, tiền nợ của họ,… 

5. Họ thích mọi thứ có trật tự tổ chức 

6. Họ rất tuyệt vời trong việc đưa ra lời khuyên 

7. Họ sẽ biết/ rất muốn biết cách hàn gắn những thứ vụn vỡ của bạn (phụ kiện, đồ gia dụng, trái tim ...) 

8. Họ có thể tám với bạn trong nhiều giờ 

9. Tất cả các tài liệu, sách vở của họ đều được sắp xếp theo trật tự 

10. Họ ghét ai tự tiện đụng vào đồ của họ

Càu nhàu lâu khủng khiếp

Xử Nữ có thể triền miên góp ý, nhắc nhở bạn về những sơ xuất dù là nhỏ nhất khiến bạn có thể phát điên vì ù đầu. Điều này bởi bản tính cầu toàn, kỹ lưỡng, ghét những sai sót nhỏ nhặt của Xử Nữ. Tuy nhiên, đây cũng là những người nghĩa hiệp. Họ càu nhàu thế thôi nhưng khi bạn gặp khó khăn, có khi chẳng cần bạn lên tiếng nhờ vả, Xử Nữ cũng xông vào giúp đỡ rồi. 

Cung Thiên Xứng (Libra - 24/9 - 23/10)
Người thuộc cung Thiên Xứng bẩm sinh quý tộc, dáng vẻ nho nhã, lạnh lùng đa mưu, phàm việc gì cũng giữ thái độ trung dung. 
Họ là người là việc công bằng, có khả năng hiểu biết, lý lẽ và tư duy logic. Do thói quen cố hữu nghĩ lâu xem quyết định gì và như thế nào, họ ít khi sai lầm. Đa số họ phát triển mạnh khả năng tập trung cao độ để thấu hiểu những vấn đề sâu sắc và to lớn. Tuy nhiên họ hay ỷ lại, có khuynh hướng tránh né hiện thực...

1. Bạn sẽ cảm thấy thoải mái khi ở gần họ 

2. Họ ấm áp và lôi cuốn, dễ dàng bắt chuyện 

3. Họ phải mất rất lâu để suy nghĩ và quyết định 

4. Họ ăn mặc thời trang, có con mắt thẩm mỹ tốt 

5. Họ là những người sành ăn uống. 

6. Họ thường đứng ở phe trung lập trong các cuộc tranh cãi ì xèo và sẽ thử mọi cách để giảng hòa 

7. Họ sẽ trở nên áy náy, lo lắng và nhặng xị cả lên nếu gặp rắc rối trong quan hệ 

8. Sự thiếu quyết đoán của họ có thể khiến họ từ chối một quan điểm nào đó lúc này nhưng lại kịch liệt bảo vệ nó lúc khác 

9. Họ cởi mở, có những ý kiến sâu sắc và sự tư vấn thông minh 

10. Cử chỉ, cách nói chuyện của họ thường nhẹ nhàng, thanh thoát và duyên dáng

Tính khí nắng mưa thất thường

Không có một ưu điểm nào ở Thiên Xứng mà lại không được cân đối bằng một nhược điểm, và ngược lại. Họ căm ghét thói thô lỗ, nhưng đồng thời có thể không cần hỏi, đến tắt phụt máy thu hình của bạn nếu cho rằng nó mở âm thanh quá to. Thiên Xứng yêu mến mọi người, nhưng đồng thời căm ghét đám đông. Họ như những vị tiên phúc hậu dàn hòa những người tranh cãi nhau, nhưng lại có thể chính mình cà khịa cãi vã. Họ hòa nhã cởi mở, nhưng lại có thể gắt gỏng rất lâu. Thật là một con người đa nhân cách! 

Cung Hổ Cáp (Scorpio - 24/10 - 22/11)
Người thuộc cung Hổ Cáp rất có sức hấp dẫn trong tình cảm, có cảm giác nhạy bén, cá tính kiên cường, luôn toàn tâm toàn ý, bề ngoài thì lạnh lùng bí ẩn nhưng bên trong lại rực lửa. 
Họ quan tâm tích cực đến mọi bình diện của cuộc sống, cả những mặt sáng lẫn những mặt tối, vì vậy trong số họ có không ít cả những vị thánh cũng như tội phạm. Họ luôn giữ được sự bình tĩnh, không hoảng hốt, không cuống quít, vì biết chắc rằng hễ nó muốn điều gì thì sẽ giành được điều đó...

1. Ánh nhìn của họ giống như thôi miên và xoáy sâu vào tâm trí bạn 

2. Bạn có cảm giác như họ đang “đứng trên” bạn cho dù họ thấp hơn 

3. Bề ngoài, trông họ khó gần và không cởi mở cho lắm 

4. Họ giữ kín thông tin về bản thân mình, đặc biệt là những điều bí mật 

5. Có thể bạn đã ở bên họ khá lâu, nhưng bạn vẫn cảm thấy mình biết rất ít về họ 

6. Họ không do dự trong việc đứng lên để trình bày ý tưởng của họ 

7. Họ sẽ “xù lông nhím” 1 cách khủng khiếp, nếu thấy bị thách thức hoặc bị đối xử bất công 

8. Sẽ có giai đoạn họ dường như biến mất khỏi “thế giới” để nạp lại năng lượng 

9. Họ rất tự tin và hơi độc đoán 

10. Họ sẽ đẩy bạn ra xa nhưng vẫn sợ bị bỏ rơi, trái tim của họ thường mâu thuẫn với tâm trí của họ

Quyết liệt trả thù

Thần Nông không bao giờ quên những gì tốt đẹp, tử tế mà người khác đã làm cho nó, và sẵn lòng đền đáp hậu hĩnh. Nhưng cũng như thế, nó không bao giờ quên những xúc phạm và đòn hại mà kẻ khác đã gây ra. Mỗi Thần Nông có một cách trả thù riêng nhưng dù sớm, dù muộn chắc chắn họ cũng phải trừng phạt được kẻ ấy mới an lòng. 

Cung Nhân mã (Sagittarius - 23/11 - 22/12)
Người thuộc cung Nhân Mã thích tự do, có khí chất quý tộc, khảng khái, thân thiện, lời nói và hành động lịch thiệp, nhã nhặn, cá tính lạc quan vui vẻ. 
Tuy nhiên họ quá tôn sùng tự do, dễ kích động, tình cảm không chuyên nhất, thiếu nhẫn nại. Trong tính cách của họ tồn tại yếu tố bất tuân quyền lực, và luôn có ý muốn nổi dậy chống đối mọi lề thói áp đặt.

1. Bạn dễ cảm thấy thoải mái với sự cởi mở của họ 

2. Họ có thể khiến bạn cười ngay trong khi đang dạy bạn cái gì đó mới mẻ 

3. Họ thành thực nói cho bạn ý kiến của họ 

4. Khó khăn lắm mới tìm thấy họ nằm 1 đống lười biếng ở nhà 

5. Họ hiếm khi đánh giá bạn, và bạn có thể chia sẽ với họ bất cứ điều gì 

6. Họ có nhiều bạn bè từ tất cả các tầng lớp trong xã hội 

7. Họ không thích sự ảm đạm, và không khó để họ có thể biến đau khổ thành tiếng cười lạc quan 

8. Họ may mắn trong cuộc sống 

9. Họ sẽ vẫn còn hoài nghi 1 ý tưởng nào đó cho đến khi họ tự mình khám phá và nghiên cứu để kiểm chứng nó 

10. Họ có nhiều câu chuyện về những kinh nghiệm và hiểu biết của mình, và thích nói về việc làm sao để tiếp thu thêm 

Làm người khác bị đả kích

Nhân Mã là những người đa ngôn, bốc đồng. Trong đầu họ nghĩ gì thì ngoài lưỡi nói vậy. Họ có thể thẳng thừng chê bạn, nói tật xấu của bạn giữa đám đông. Sự thiếu cẩn trọng trong lời nói ấy Nhân Mã thường xuyên khiến người đối diện bị đả kích.

12 chòm sao và điều kỳ tích trong đời ?

- Theo đuổi được người vốn không thể : Thiên Bình, Song Ngư. Lúc những người sao Thiên Bình muốn theo đuổi, họ sẽ vô cùng chu đáo và tinh tế không có cách nào để người khác tưởng tượng được. Còn Song Ngư đã si mê 1 ai đó họ sẽ không ngần mà tận lực trao ra. Cuối cùng đều sẽ có được trái tim của đối phương. Vì vậy 2 sao này có khả năng theo đuổi thành công, người vốn ban đầu với họ là không thể nào. 

- Trong công việc có may mắn lạ thường : Song Tử, Ma Kết. Song Tử khi làm việc sở trường sẽ tràn đầy sinh lực, sức phát huy lần sau tốt hơn lần trước. Họ biết nắm bắt chính xác những thứ xung quanh trong xu hướng hiện tại bấy giờ. Với Ma Kết cũng không thể gọi là họ gặp may, trên thực tế những người sao này đều đã nỗ lực trong nhiều năm, họ dựa vào sức của mình để dành thắng lợi. Vì thế với 2 sao này dù công việc có xuống tận cùng khó khăn, họ cũng có thể làm "Khởi Tử Hồi Sinh". (chết đi sống lại). 

- Vượt qua rào cản thể chất và giới hạn của bản thân : Xử Nữ, Thiên Yết. Người sao Xử Nữ rất trọng mặt mũi, luôn hy vọng mọi biểu hiện đều hoàn hảo. Những người này tuy có dáng vẻ mong manh, nhưng yên tâm, họ thường là những người tuổi thọ sống lâu. Thiên Yết thì có sức mạnh ý chí tuyệt vời, và cũng dựa vào sức mạnh ý chí để sống tốt. Những người 2 chòm sao này trong một vài năm tới, kiên tâm làm việc sẽ có thể đạt đến thành công ngoài dự kiến. 

- Từ "tiểu thương" biến thành "đại phú hào" : Kim Ngưu, Cự Giải. Kim Ngưu và Cự Giải đều là những người có đầu óc kinh doanh. Họ sẵn sàng làm từ nhỏ, cho dù kiếm được rất ít tiền. Họ không mơ tưởng một bước lên trời mà cứ làm từng bước, từng bước một ; dù bắt đầu từ rất thấp. Cho nên không ngạc nhiên khi giấc mộng "giàu sang" của 2 sao này đều trở thành hiện thực. Họ làm được những điều mà người khác thường không làm được. 

- Khai sáng nhiều thứ, từ không thành có : Bạch Dương, Thủy Bình. Người sao Bạch Dương thường muốn làm những chuyện chưa từng có ai làm qua. Người sao Thủy Bình thì có tính sáng tạo, làm việc thích ứng thay đổi với nhiều góc độ. Những người 2 sao này khả năng đột phá cao, có thể làm nên nghiệp lớn, là những thiên tài về mặt sáng tạo phát minh. 

- Lúc đấu tranh biết co biết duỗi : Sư Tử, Nhân Mã. Người sao Sư Tử mạnh mẽ nhưng ý chí bền bỉ, có thể giả câm không thèm quan tâm người khác nói cái gì, chỉ cần tin tưởng bản thân, tin vào niềm tin của mình là được. Người sao Nhân Mã nhìn có vẻ đơn giản và trung thực, nhưng thật tế họ rất thông minh. Chỗ giỏi nhất của họ là có thể tự cười nói vui vẻ, để giảm bớt sự thù ghét và sự chú ý của người khác. Cho nên 2 chòm sao này có tức khí hung hăng vẫn biết lúc nào thì cong duỗi đúng lúc.

Tham khảo thêm 
=> www.jimmy-group.blogspot.com/2013/10/12-cung-hoang-dao.html
=> www.jimmy-group.blogspot.com/2014/03/than-bao-ho-12-cung-hoang-dao.html 
=> www.jimmy-group.blogspot.com/2013/10/nhan-vat-tieu-bieu-dai-dien-12-chom-sao.html 

Nhân Tướng Học

Tướng tuỳ tâm sinh - Tướng tuỳ tâm diệt, Tướng tốt - Tướng xấu là ở cái tâm con người !

Phương pháp xem tướng đều thông qua việc quan sát kỹ lưỡng để dự báo cát hung họa phúc, ở đây chỉ xem xét và quan sát các loại hình của tướng thuật. 

Các phương pháp nhận dạng cá nhân qua dấu vết lỗ tai, dấu vân tay, hình dạng của mũi...là một khoa học dựa trên nghiên cứu các bộ phận của con người, thuật xem tướng cũng vậy được đúc kết từ kinh nghiệm quan sát hàng ngàn năm của tiền nhân.

Về đối tượng được nghiên cứu bao gồm 3 loại là hình thể, mạch và vật thể, từ đó phân tướng thuật làm ba loại là hình tướng, mạch tướng và vật tướng.

1. Hình tướng

Người ta thường nói tướng thuật, kỳ thực là chỉ hình tướng. Hình tướng là qua việc quan sát các bộ vị của thân thể và sự biến hóa tương quan giữa chúng để dự báo cát hung. Đó là nội dung chủ yếu của tướng thuật mà chúng ta thường nói tới. Tướng thuật cho rằng “mệnh người do thiên bẩm và biểu lộ ra ở hình thể”. “Tính mệnh lộ ra ở hình cốt, cát hung thể hiện ở khí mạo”, “phàm giữa mệnh và tướng giống như âm thanh và tiếng vang. Âm thanh từ mình phát ra, tiếng vang liền ứng theo, tuy mọi người thọ yểu khác nhau, hiền ngu không giống nhau, nhưng quy luật chung là có thể biết được”. “Bởi vì thân thể không lúc nào không biểu lộ ra những dấu hiệu của sinh mệnh”, “cho nên các thánh hiền thời xưa thường xem hình mạo để biết tính chất, biết tính chất thì hiểu rõ cái tâm, hiểu rõ cái tâm thì biết cái đạo. Quan sát hình mạo sẽ thấy cát hung rõ ràng. Vả lại Phục Hi có nhật giác, Hoàng Đế có long nhan (mắt rồng) Thuấn có hai con ngươi, Văn Vương có bốn vú, đều là tướng của người xưa, thể hiện ra như vậy, là thánh nhân vậy. Còn tất cả mọi người hiền ngu khác, cũng đều thể hiện ra ở mọi dấu hiệu nhỏ bé ở bàn tay, ngón tay, không ai ra khỏi quy luật chung đó. Vì vậy, thuật xem tướng hình thần bắt đầu được xây dựng nên”. (“Thái thành thần giám” – Tự). Rõ ràng, thông qua hình thể để phân biệt thiện ác cát hung là phương pháp và nội dung cơ bản của hình tướng. Sự quan sát hình thể nhằm mục đích vạch ra thiện ác và tính tình, sự thiện ác của tính tình là cơ sở của cát hung. 

Nếu hình tướng lấy nhân thể làm đối tượng quan sát, thì mọi bộ vị của thân thể có thể là dấu hiệu biểu lộ ra, như xương khớp, da thịt, lông mày, râu ria, lông tóc, trán má, mắt, mũi, miệng, môi, răng, lưỡi, tai, cổ vai nách, lưng, vú, bụng, eo lưng, rốn, hậu môn, tứ chi, tay, chân, bàn tay, ngón tay, móng tay, móng chân, khí quan sinh dục, tinh thần khí sắc, bởi lẽ cử chỉ cho tới việc đại tiểu tiện đều là những cái bao hàm xâu xa liên quan tới số mệnh khác nhau và trở thành đối tượng quan sát. Thoạt nhìn qua hình thái người ta khác nhau, nhiều biểu hiện rối rắm phức tạp, nhưng trên thực tế đều có dấu hiệu để nắm bắt, đều có ý nghĩa. Chỉ cần nắm vững quy tắc vận động của hình thái có thể hiểu rõ được điều đó, có thể vạch ra những thông tin về số mệnh làm chứa trong đó. Trong con mắt nhà tướng thuật, sự huyền bí của tướng thuật chỉ là do dân chúng nói chung không hiểu được các “mật mã” chỉ thị số mệnh mà thôi. Trình độ cao thấp của các nhà tướng thuật biểu hiện ở sự thông hiểu các “mật mã” đó và trình độ thao tác của họ. 

Ban đầu, sự quan sát và bình luận của các tướng thuật gia đối với các bộ vị của hình thể tương đối thô sơ và giản đơn. Cuốn “Tướng pháp thập lục thiên” thác danh Hứa Phụ chỉ căn cứ vào 14 bộ vị cụ thể của thân thể người và 2 mặt hành vi, tiếng nói để bình phán về số mệnh con người, vả lại mỗi điều lại riêng rẽ, không liên quan bổ trợ cho nhau. Ngoài ra, các thầy tướng mỗi người lại chỉ chú trọng đến những bộ vị khác nhau, như vậy tất nhiên sẽ dẫn tới kết quả là do biểu trưng ở các bộ vị của mỗi con người khác nhau nên sẽ suy ra những kết luận về số phận khác nhau nên sẽ suy ra những kết luận về số phận khác nhau, và không thể nào phản ánh được những sai khác nhỏ bé trong số phận giữa người này với người khác và sự chìm nổi, biến hóa trong số phận của một con người nên không thể kết luận cho tròn trĩnh được. Thế là, hình tướng rất nhanh chóng phát triển theo ba hướng. (1) Sự đi sâu, chia nhỏ trong cơ cấu các bộ vị của cơ thể. Sau này, hình tướng không giản đơn lấy sự khác biệt đại khái của một bộ vị nào đó để làm căn cứ phán đoán số mệnh nữa, mà tiến hành quy nạp, phân loại, coi chúng nằm trong hệ thống lớn và hệ thống nhỏ có tầng thứ rất chi tiết, nội dung rất phong phú. Như về mặt chia ra làm 13 bộ vị, thuộc về một hệ thống lớn. Riêng về tai đã chia ra hơn 20 loại có quan hệ đến số mệnh, thuộc một hệ thống nhỏ. Sự phối hợp liên hệ giữa hệ thống lớn và hệ thống nhỏ đã giải quyết được những sai biệt nhỏ về số mệnh giữa người này với người khác. Sự bình phán về số mệnh đã từ chỗ giản đơn phán đoán về thọ yểu, sang hèn phát triển thành sự dự báo về hoạn lộ, nắm được thăng tiến, tật bệnh, sinh đẻ, gia đình, họa phúc, ăn uống, đi xa, v.v…, hầu như trình bày hết mọi nội dung sinh hoạt của một đời người. (2) Sự chỉnh thể hóa các bộ vị của hình thể. Lúc ban đầu, tướng thuật không xem cả toàn thân để dự đoán số mệnh. Có người thiên về xem tướng mặt, có người thiên về xem cốt tướng …. người nào theo thuyết của người đó, thành nhiều chi phái. Sau này phát triển lên, tướng thuật ngày càng chặt chẽ, đại đa số thầy tướng không còn xem xét cô lập một bộ vị để dự đoán số mệnh nữa mà coi mọi bộ vị trong hình thể là một thể thống nhất hữu cơ, mỗi bộ vị có tác động chủ yếu hoặc thứ yếu đến số mệnh và chi phối những mặt khác nhau của số mệnh. Việc xem hình tướng cũng theo thứ tự nhất định, tức là trước hết xem xương khớp, sau đến tam đình rồi đến mặt và khí sắc …. gọi là “thập quan pháp”. Sau cùng tổng hợp mọi biểu trưng bên ngoài rồi dự đoán số mệnh. Như vậy, giải quyết được vấn đề những hình tướng khác nhau, sẽ có số mệnh khác nhau. (3) Động thái hóa sự giải thích số mệnh. Hình tướng của con người là một đặc trưng sinh lý suốt đời biến đổi rất ít. Lấy đó mà bàn mệnh vận, tất nhiên sẽ dẫn tới tình trạng “cứng đờ”, chỉ thấy mệnh mà không thấy vận, mà trên thực tế thì mệnh vận con người không ngừng biến hóa. Vì vậy, tướng thuật lại đề xuất ra thuyết về khí sắc, tức là căn cứ vào màu sắc đỏ, vàng, xanh, đen, tía, trắng biểu hiện ở các bộ vị khác nhau trên mặt để suy đoán họa phúc cát hung trước mắt và lâu dài về sau. Đồng thời lại xây dựng nên thuật số “lưu niên vận khí” và phối hợp cái đó với mệnh tướng của các bộ vị trên hình thể. Đặc trưng bộ vị quyết định số mệnh chung, còn khí sắc quyết định sự biến hóa cụ thể của cát hung họa phúc trong một phạm vi thời gian không gian. Do đó mà tạo nên thuyết vận mệnh vừa tương đối ổn định, vừa biến hóa vô cùng. Như vậy là, cuối cùng họ đã cho xây dựng được một học thuyết trọn vẹn, không còn kẽ hở, giải quyết được toàn bộ khó khăn của tướng thuật. 

Do hình tướng là chủ thể của tướng thuật nên mọi người thường coi hình tướng là toàn bộ tướng thuật. Để tiện theo dõi, những phần viết tiếp theo vẫn coi hình tướng là nội dung chủ yếu của tướng thuật để phân tích và đánh giá.

2. Mạch tướng

Mạch tướng cũng còn gọi là Thái Tố mạch là một loại phương thuật thông qua sự biến hóa về mạch trong cơ thể người để dự báo cát hung họa phúc. Vì thông qua phương pháp chuẩn mạch của Trung Y để đạt tới mục đích đó nên nó coi là một loại tướng thuật đặc biệt. Về nguồn gốc của mạch Thái Tố, hiện nay vẫn còn nhiều thuyết khác nhau, nhưng thuyết được nhiều người nhất trí nhất thì cho rằng Trương Thái Tố, người ở Thanh Sơn thời Minh được một vị ẩn giả bí mật truyền cho, rồi ông thực nghiệm nhiều lần, chỉnh lý lại và lưu truyền ra. Thái Tố có viết cuốn “Thái Tố mạch bí quyết” gồm hai cuốn thượng và hạ. Phương pháp mạch Thái Tố mà ngày nay ta được biết là nhờ ở cuốn sách đó. Trương Thái Tố cho rằng, sự thay đổi về mạch đạp của con người là cùng một nguyên lý với ngũ hành bát quái, Hà đồ Lạc thư. Chỉ cần nắm vững bí quyết của mạch Thái Tố thì không những có thể chuẩn bệnh cho người ta mà còn có thể dự đoán mệnh vận. Tương truyền, Thái Tố mạch pháp linh nghiệm dị thường, không những có thể dự đoán mọi điềm cát hung, suốt cả đời người, mà còn có thể căn cứ vào mạch tướng của cha để dự đoán tiền đồ vận mệnh của con nữa. 

Căn cứ vào nguyên lý chuẩn mạch của Trung Y, mạch quyết Thái Tố quy nạp sự biến hóa của mạch tướng con người thành “ngũ dương mạch”, “ngũ âm mạch”, “tứ doanh mạch”. 

Gọi là “ngũ dương mạch” tức là năm loại mạch tướng: phù, hoạt, thực, huyền, hồng, Thái Tố mạch quyết nói:  

“ Phù là mạch nhẹ và ở bên trên, ẩn hiện hoãn tán, như nước làm nổi vật lên, ấn mạnh xuống thì không thấy, để nhẹ tay thì thấy rõ, càng nhẹ càng thấy mạch, rõ rành ở đầu ngón tay. Nếu tam bộ đều phù, thì tâm khí bất túc. 

Hoạt, là mạch không có đầu nối như chuỗi hạt liên tục, ấn mạnh tay thì càng mạnh, thấy rõ ở đầu ngón tay. Để nguyên tay thì thấy mạnh hơn mạch hồng. Nếu tam bộ đều hoạt thì can khí bất túc. 

Thực, là mạch ngược với hư. Nguồn mạch lâu dài không dứt, đặt nhẹ tay thì mạch rõ, ấn mạnh tay thì thấp thoáng như mạch huyền, nhỏ hơn mạch hồng. Nếu tam bộ đều thực thì là tì khí không đủ. 

Mạch huyền là ấn tay xuống thấy căng như dây đàn, ấn mạnh thì đập vừa phải, ấn nhẹ thì càng gấp, mạch tụ mà không tán, để lâu vẫn không thay đổi. Nếu tam bộ đều huyền, thì phế khí không đủ. 

Hồng, là mạch lớn, có nguồn sâu, dòng dài, ấn tay xuống tìm mạch, thấy không huyền không phù, ấn nhẹ ấn nặng đều như vậy. Nếu lại tìm nữa thì bỗng thấy mạnh. Nếu tam bộ đều hồng là khí bất túc”.  

Năm hiện tượng phù, hoạt, thực, huyền, hồng là dấu hiệu của “Ngũ dương mạch”. Chủ yếu khác nhau về mức độ nặng nhẹ, sâu nông. Như mạch phù là “nhẹ thì có nhiều, nặng thì có ít”, mạch hồng là “không huyền không phù, nặng nhẹ đều có” …. 

Gọi là “ngũ âm mạch” tức là bốn loại mạch: vi, trầm, hoãn, sắc. 

Thái Tố mạch quyết nói: 

“Mạch vi là mạch rất nhỏ và yếu, ấn mạnh tay để tìm thì thấy như sợi tóc, thấp thoáng ẩn hiện, như trạng thái nửa có nửa không. Nếu tam bộ đều vi, thì là huyết trệ và thần bất túc. 

Mạch trầm, như hòn đá ném xuống nước chìm xuống tận đáy, ấn mạnh tay để tìm thì phảng phất thấy. So với mạch vi, thấy mạch này hiện chậm trên xương. Nếu tam bộ đều trầm, thì là vị (dạ dày) nghịch và khí bất túc. 

Mạch hoãn, như sợi tơ trong máy không cuốn vào trục, ấn ngón tay thì thấy hoãn, xê dịch thì thấy vi, nhưng lại không gấp bằng vi, không trầm không phục đó là hoãn. Nếu tam bộ đều hoãn thì là thận yếu và tinh không đủ. 

Mạch sắc, là trệ mà không hoạt, dưới ngón tay như có cát chìm, như dao vót tre, trầm mà thô, ấn nặng thấy động vào ngón tay, ấn nhẹ thì như không có; trước thực sau hư lặp lại không ngừng. Nếu tam bộ đều sắc thì hồn không đủ.” 

So sánh với năm dấu hiệu của “ngũ dương mạch” thì “ngũ âm mạch” tỏ ra yếu ớt nhỏ nhoi, mặt khác “ngũ dương mạch” lấy huyết khí của các bộ vị khí quan làm đối tượng chuẩn đoán, còn “ngũ âm mạch” lại lấy tinh thần hồn phách của toàn thể con người làm mục đích kiểm tra. Do đó thấy rằng “ngũ âm mạch” nhỏ yếu khó tìm, song lại rất quan trọng, nếu tinh thần hồn phách của một con người trầm trệ bất túc, thì hình thể cũng sẽ khô xác. 

Gọi là “tứ doanh mạch”. 

Thái Tố mạch quyết nói: Tứ doanh là nhẹ nặng và đục, là âm. Phàm muốn biết sự sang hèn, giàu nghèo, thọ yểu của con người thì phải tìm trong tứ doanh mạch. 

“Người có mạch khinh (nhẹ) thấy như ngón tay sờ vào ngọc, thuần túy ôn nhuận, là người có trí thức minh mẫn, lộc vị quyền quý. 

Người có mạch thanh (trong), thấy phẳng lặng trong và nổi, như lông vũ nhẹ, không trầm không lắng, luôn thấy đập nhẹ. 

Người có mạch trọng (nặng) thấy hoãn và thô, lấy tay ấn xuống thấy mạch đục, mạch đục thì khí cũng đục. 

Người có mạch trọc (đục) thấy đục, trầm mà căng lại ẩn có trọng trọc, cũng cần xem xét bản nguyên của nó”. 

“Tứ doanh mạch” xem ra có tính tổng hợp, tổng quát. Sau khi hiểu sâu hai loại mạch “ngũ dương”, “ngũ âm”, còn cần phải đánh giá nghiên cứu tình hình nhẹ nặng trong đục của nó, sau đó mới có thể tổng hợp dự đoán trạng thái vận động của sinh mạng và từ đó suy ra xu hướng sang hèn, giàu nghèo, thọ yểu của mệnh vận. Do đó, “tứ doanh mạch” là hết sức quan trọng. 

Mạch Thái Tố lấy “ngũ dương mạch”, “ngũ âm mạch” làm cơ sở, lấy “tứ doanh mạch” làm hệ quan chiếu đánh giá, rồi lại tham hợp mạch tướng nam nữ và tiêu chuẩn giá trị của tướng lý, là có thể chỉ ra tiền đề mệnh vận của một cá nhân. “Thái Tố mạch bí quyết nói rằng: “Mạch Thái Tố, lấy việc nhẹ trong hay nặng đục để bàn về mệnh. Nhẹ trong là dương là giàu sang, nặng đục là âm, là nghèo hèn. Đàn ông lấy bộ can mộc làm chủ, quyết định công danh cao thấp, đàn bà lấy vị phế kim đoài làm chủ, quyết định việc phúc đức. Còn như nhẹ trong, như ngón tay sờ ngọc, thấy thuần túy ôn nhuận, đập vào đầu ngón tay rõ ràng, lục mạch (sáu mạch) không khác nhau. Như dòng chảy liên tục không đứt đoạn, dù có tật nhỏ, vẫn trong không đục, chủ về người có bản tính xung hòa, trí thức minh mẫn, lộc vị cao, đó là mạch trong nhẹ. Mạch nặng đục thì đập vào ngón tay không rõ ràng, như vung cát khô khắp đầu ngón tay, trước lớn sau nhỏ, số lần ngưng nghỉ hỗn tạp, khắc với bản thân, đó là mạch nặng đục, ấn ngón tay xem xét kỹ, không lần nào sai”. Đoạn văn trên nói rõ thực chất của tướng pháp theo mạch Thái Tố.ớng pháp mạch Thái Tố chủ yếu lấy bốn loại mạch nhẹ trong nặng đục làm phép tắc cơ bản để bàn về tướng người. Người có mạch tướng nhẹ trong là sang người có mạch tướng nặng đục là hèn. Nam giới chủ yếu cần nắm can mạch, theo đó để phán đoán công danh phú quý « nếu tam bộ đều hoạt, là can khí bất túc » đó là điều kỵ với mạch tướng đàn ông. Nữ giới chủ yếu cần nắm phế mạch, do đó có thể phán đoán phúc phận. « Nếu tam bộ đều huyền là phế khí không đủ », đó là điều kỵ với mạch tướng của đàn bà. 

Mạch Thái Tố dung hợp cả mạch lý của Trung Y và các yếu tố văn hóa âm dương ngũ hành, Hà đồ, Lạc Thư, rồi dùng tiêu chuẩn giá trị của tướng lý để đối chiếu, phát huy tỏ rõ đặc trưng hòa trộn vào nhiều thành phần văn hóa. Vì loại tướng thuật này lấy tên chính là chuẩn mạch của Trung Y nên càng dễ thu hút mọi người, khiến mọi người tin tưởng, đã từng lưu hành rộng rãi trong thời Minh và nổi danh là không sai bao giờ.

3. Vật Tướng

Trong lịch sử tướng học có một loại xem tướng dựa vào việc quan sát những đồ vật có liên quan đến con người để dự đoán cát hung quý tiện của người đó. Môn đó gọi là Vật Tướng. 

Tướng thuật giống như một cây có nhiều cành lá, sinh ra nhiều môn phái khác nhau, nên nhiều người nghiên cứu tướng thuật cho rằng nếu như hình mạo đã có thể tỏ rõ quý tiện cát hung thì những vật phẩm gần gũi với con người cũng có thể tỏ rõ thị hiếu, tính tình của con người và đương nhiên cũng có thể căn cứ vào những vật đó để dự đoán cát hung. 

Ngoài việc liên tưởng từ hình mạo, sự ra đời của môn vật tướng còn có liên hệ mật thiết với tục « vật chiêm » của người thời cổ. « Vật chiêm » là thông qua cảnh vật tự nhiên để dự đoán cát hung. Tục này đã được ứng dụng rộng rãi trong dân gian trong mọi thời kỳ lịch sử ở Trung Quốc. Vào thời Hán đã có thuật xem tướng gió, căn cứ vào hướng gió, sức gió và thời gian gió thổi để đoán cát hung. « Thái Bình ngự lãm » quyển 9 đã trích ghi bài « Tướng phong phú » của Trịnh Huyền và bài « Tướng phong phú » của Trương Hoa, tức là coi gió cũng có điềm lành và điềm gở. « Thái Bình ngự lãm » quyển 872, mục điềm lành có nói : « Phù Thụy đồ » nói : Tướng phong là gió tốt, còn gọi là cảnh phong. Mùa Xuân thì phát sinh, mùa Hạ thì mạnh đủ (tưởng doanh), mùa Thu thì Thu tàng, mùa Đông thì an ninh ». Phần điềm gở dẫn Sử ký : « Cuối đời Ân Trụ, gió lớn thổi xiên bò ngựa, làm đổ nhà bật cây, tràn lan mấy chục dặm. Chu bèn diệt Ân ». Theo nhìn nhận của người xưa thì gió, núi sông... mọi vật tự nhiên đều hàm chứa điềm lành điềm gở, chỉ có điều chưa được người ta hiểu mà thôi. Con người với tư cách là vạn vật chi linh, sống trong thế giới vật chất này, đem những điềm lành, gở của các sự vật, hiện tượng liên quan đến con người gán vào cho con người, đó là thành quả tư tưởng của các Vật tướng gia. 

Vật tướng còn phân loại các vật phẩm khác nhau để xem tướng như xem tướng Ấn, xem tướng Chữ, xem tướng Tên, xem tướng Hốt... 

Phép xem tướng Ấn là phương pháp căn cứ vào quả ấn và những chữ triện khắc trên ấn chương để đoán cát hung họa phúc. Người đầu tiên đề ra phép xem tướng này, hiện nay chưa có kết luận nhất trí. « Thái Bình ngự lãm » quyển 683 dẫn « Tướng ấn thư » : « Phép xem tướng Ấn, vốn do Trần Trường Văn đề ra... đoán cát hung đúng tới 8, 9 phần. Trọng Tướng hỏi Trường Văn học phép này ở ai, Trường Văn trả lời : « gốc từ thời Hán », lại dẫn « Tướng Ấn kinh » : « Ấn có 8 góc hoặc 12 góc. Ấn cần phải vuông vắn, trên ổn dưới phẳng, sáng láng sạch sẽ, như vậy thì đều lành ». Về những trước thuật về phép xem tướng ấn, ngoài hai cuốn « Tướng ấn thư » và Tướng ấn kinh » mà « Thái Bình ngự lãm » dẫn ra, « Tùy thư – Kinh Tịch chí » có ghi chép : « Tướng bản ấn pháp chỉ lược sao của Vĩ Thị và « Trình Thâu Bá tướng ấn pháp » mỗi cuốn gồm một quyển, nhưng đều đã thất lạc. 

Phép xem tướng Chữ, còn gọi là « chiết tự », trắc tự ». Phương pháp này chia chữ ra các bộ phận rồi ghép vào chuyện nhân sự để đoán cát hung. Sách « Hữu Đài tiên quán bút ký » thời Thanh viết : « Thuật chiết tự, xưa gọi là xem tướng chữ, thời Tống có Tạ Thạch (xem Hà Cư « Xuân chư kỷ văn », thời Minh có Trương Thừa Tra (xem « Lưu Tích phi tuyết lục »). Phương pháp xem tướng là tùy ý nêu ra một chữ, rồi suy diễn sự liên quan mà đoán cát hung. Bí quyết của phép xem tướng chữ có lẽ là ở chỗ suy diễn sự liên quan mà đoán cát hung. Với thầy tướng đoán chữ, đó là việc sau khi phân tích chữ, suy đoán ra sự cát hung của khách xem tướng. Những thầy tướng giỏi xem tướng chữ có nhiều, trong đó, nổi tiếng hơn cả là Tạ Thạch, Chu Sinh đời Tống, Trương Thừa Tra thời Minh, Phạm Hành thời Thanh.  

« Tạ Thạch (Nhuận Phu) là người Thành Đô. Khoảng năm Tuyên Hòa, đến kinh sư, dùng phép xem tướng chữ để nói họa phúc của người. Người cần xem tướng chỉ cần tùy ý viết ra một chữ, ông sẽ phân tích chữ đó để nói, không lần nào là không nói đúng một cách kỳ lạ. Danh tiếng động đến Cửu trùng (nhà vua), Thượng hoàng liền viết một chữ « Triều », sai Trung Quý nhân đem tới cho Tạ Thạch xem. Tạ Thạch nhìn chữ, rồi ngắm Trung Quý nhân và nói : « đây không phải là chữ của nương nương, song cái nghề mọn của Tạ Thạch này, căn cứ vào chữ mà nói thì hôm nay chịu ơn tao ngộ là ở chữ này. Chữ « Triều », phân tích ra là 4 chữ thập nguyệt thập nhật (mùng 10 tháng 10), nếu không phải là bậc người trời sinh vào ngày tháng này (tức Thượng Hoàng Tống Triết Tông) thì còn ai viết vào đây nữa ? ». Mọi người có mặt cả kinh, Trung Quý nhân trở về tâu lên. Ngày hôm sau, Tạ Thạch được triệu vào hậu uyển, vua lệnh cho tả hữu và cung phi viết chữ đưa cho Tạ Thạch xem, ông nói đều rất chính xác. Hoàng đế ban thưởng rất hậu và phong làm Thừa Tín lang. Từ đó, bốn phương tìm đến xem tướng, ngoài cửa lúc nào cũng đông như chợ ». 

Lại căn cứ vào sách « Lưu Tích phi tuyết lục » nói : Gần đây, những người chiết tự để đoán cát hung, không ai bằng Trương Thừa Tra, ông căn cứ vào chữ, vẽ thành quẻ rồi nói chứ không cần làm gì khác. Đầu niên hiệu Hồng Vũ, có hai ông tham tri chính sự là Lưu công và Vương công đến Triết Giang, đổi Củng Bắc Lâu thành Lai Viễn, rồi yết bảng lên. Thừa Tra đến xem rồi nói : « Nội ba ngày sẽ có việc tang ». Quả nhiên, ba ngày sau, mẹ của Vương công ốm chết. Vương công hỏi nguyên do, Thừa Tra nói : Chữ « lai » có hình chữ « tang », chữ « viễn » có hình chữ « ai », hai dấu chấm bên cạnh là « lệ điểm » (dấu nước mắt) vậy ! Vương công nhờ Thừa Tra đổi chữ khác, liền đổi thành Trấn Hải Lâu. 

Tóm lại, xét về tính chất, loại vật tướng này mang nhiều tính chất bói toán, so với tướng thuật chân chính (tức hình tướng), có khoảng cách rất xa.

Mười Bước Xem Tướng trong "Thần tướng toàn biên"

Coi tướng đàn ông hay đàn bà đều phải có trình tự. Sách "Thần tướng toàn biên" gọi là Thập quan (mười bước xem) và biết như sau: (Chú ý mục này nói thiên về nam tướng nhiều hơn) 

1 - Coi vẻ uy nghi như hổ hạ sơn - bách thú sợ hãi, như chim ưng bay trên trời - cáo thỏ đều kinh. Không dữ tợn mà có uy. Uy nghi là nhờ đôi mắt, lưỡng quyền và thần khí. 

2 - Coi dáng và tinh thần, thân như chiếc thuyền chở vạn hộc thóc, cưỡi sóng to tuy bập bềnh mà không lay chuyển. Lúc ngồi, lúc nằm, lức đứng, lúc đi, thần khí linh hoạt, thanh khiết. Ngồi lâu không mê muội, càng ngồi lâu tinh thần càng sảng khoái như mặt trời mọc ở phương Đông ánh sáng chan hoà vào mắt người, như vầng trăng thu vằng vặc. Diệu thần, nhãn thần như mặt trời mặt trăng sáng lạn, tự nhiên khả ái. Nhìn lâu không mờ. Có những tướng trên không đại quý cũng tiểu quý, chẳng giàu tỷ phú thì cũng bậc triệu phú! 

3 - Coi đầu tròn, đỉnh dầu trán cao vì đầu là chủ toàn thân, nguồn gốc của tứ chi. Đầu vuông, đỉnh đầu cao là người ở ngôi vị cao tới bậc vua chúa. Trán vuông, đỉnh đầu cao khởi là phụ tá lương thần. Đầu tròn thì giàu có và thọ. Trán rộng thì sang quý. Đầu lệch từ nhỏ truân chuyên. Trán vát thiếu niên hư hao. Trán thấp thì hình khắc và bướng bỉnh. 

4 - Thẩm định sự thanh trọc: Thanh hay trọc phải đúng mức, vì Thanh đi quá đà sẽ trở thành hàn. Trọc đi quá đà sẽ trở thành thô và chỉ khi nào có hàn và thô mới coi là xấu. Nếu trong một cá nhân có cả Thanh lẫn Trọc, ta phải tìm xem đó là cách Thanh trung hữu Trọc hay cách Trọc trung hữu Thanh. 

5 - Coi Ngũ nhạc Tam đình

A) NGŨ NHẠC: 

Quyền bên trái là Đông nhạc cần ngay ngắn không thô lộ. Trán là Nam nhạc cần ngay ngắn, không vát, không hãm, không thấp, không thiên tà. Quyền bên phải là Tây nhạc nên đầy đặn, vuông vấnhy tròn trịa, không nên nhọn, lệch, lẹm. Mũi là Trung nhạc nên ngay ngắn, sống mũi trực thượng ấn đường không được vẹo, nhọn, gầy, khúc. 

Sách tướng viết:  

"Ngũ nhạc câu triều quý áp triều ban"  (5 nhạc chầu vàp nhau, chức vị đến bậc tể tướng)  

Chú ý: Lấy mũi làm chuẩn cho sự chầu.  

"Ngũ nhạc thành toàn thì tiền tài tự vượng" 

B) TAM ĐÌNH: 

Gồm có trán, đầu và cằm (xem ở trên) đòi hỏi dài ngắn cân xứng.  

Sách tướng viết:  

"Thượng đình trường thiếu niên mang" (tuổi trẻ vất vả)  

"Trung đình trường phúc lộc sương" (có phúc lộc)  

"Hạ đình trường lão cát tướng" (tuổi già hưởng thụ)  

Nếu tam đình không bình đẳng thì cứ căn cứ ba câu phú đoán trên mà xét. 

6 - Coi Ngũ quan

+ Mi (lông mày) là Bảo thọ quan nên thanh cao sơ tú, cong dài, cách mắt hai phân là tốt. Đuôi mày nên chếch lên phía thái dương gọi là "mi phất thiên sương" (coi ảnh Chu Ân Lai thấy rõ). Người nào có bộ lông mày thô đậm, vàng lợt tán laọn, áp xuống mắt thì thuộc tướng hình hại.  

+ Mắt là Giám sát quan nên đen trắng rõ ràng (phượng nhãn, tương nhãn, long hổ nhãn, hầu nhãn...). Mắt nên có tinh thần ẩn bên trong chớ lộ ra ngoài, trông thấy vẻ tự nhiên thanh tú hoặc tự nhiên có uy lực. Nếu là mắt rắn, mắt ong, mắt heo thường lộ 4 phía lòng trắng (tứ bạch), hoặc có xích mạch (sợi đỏ) đâm ngang con ngươi, trắng đen lẫn lộn, hoặc thần quang quá lộ, hoặc hôn muội là tướng hung, bại ngu tướng.  

+ Tai là Thám thính quan không cứ to nhỏ, chỉ cần luân quách (vành tai ngoài và vành tai trong) phân minh. Tai trắng hơn mặt cực tốt! Thuỷ nhĩ (tai mọng như nước); Thổ nhĩ (tai lớn và dầy); Viên kỳ nhĩ (tai tròn như quân cờ); Điếm não nhĩ (tai áp sát vào đầu, đối diện không thấy); tai cao hơn lông mày, sắc tai hồng nhuận, lỗ tai nhỏ đầu là loại tai tốt tướng. Loại tai chuột mỏng vểnh; tai đuôi tên (nhọn vát); mộc nhĩ (lăn quăn); luân quách phản - đều là tướng xấu!  

+ Mũi là Thẩm biện quan nên đầy nở, thẳng cao. Những loại mũi tốt là: Long hổ tị, tài đồng tị (như ống trúc chẻ), thịnh nang tị (mũi như túi đầy); huyền đởm tị (mũi như trái mật treo). Mũi phải đoan chính không vẹo, không thô, không nhỏ mới hay. Những loại mũi xấu là: mũi chó, mũi chim ưng, mũi nhọn như mũi dao, mũi chia khúc, lỗ mũi lộ, mũi hếch, mũi có sống mũi cao lộ cốt gọi là "cô phong tị". Ai có những mũi xấu kể trên đều là bần, khổ, ác, tham, làm cái gì cũng hỏng.  

+ Miệng là Xuất nạp quan. Miệng tốt tướng là miệng có đôi môi hồng, răng trắng, nhân trung sâu dài, hình dáng như trăng treo hay là vòng cung. Miệng chữ tứ, miệng vuông to như miệng hùm, miệng hình dáng tựa con thuyền bị lật úp, miệng cá ngão, môi ngắn răng lộ, môi đen, môi mỏng miệng thô đều là tướng xấu. Miệng xấu tất bị mười năm khốn khổ! 

7 - Coi lưng, bụng. 

Ngực bằng, đầy, eo tròn, lưng đầy và bụng dưới to hơn, da dẻ mịn màng là tốt. Kỵ lưng thành hố sâu, lưng mỏng, vai so, eo nhỏ (trai thì phải có vai, gái nên vai xuôi, vai nhỏ). Mông cần nở nang, bằng bặn, không nên lớn thô. Bụng nên trễ xuống nghĩa là bụng dưới to. Nếu khoảng trên lớn, khoảng dưới thót là bụng chim sẻ, bụng chó rất xấu.  

Sách tướng viết:  

"Yêu viên bối hậu phương bảo ngọc đới triều y" (Eo tròn, lưng dầy thì ăn lộc của triều đình)  

"Sậu nhiên bất dị khảng khái quá nhân tất chủ phát đạt phú quý" (Tính tình khẳng khái, cương nghị hơn người tất sẽ phát đạt phú quý)  

Riêng về tướng đàn ông, nên để ý câu sau đây:  

"Đầu đại vô dốc, phúc đại vô nang bất thị nông phu, tất thị đổ bác" (Đầu to mà không có góc cạnh, bụng lớn mà không có ụ nổi, nếu không chân lấm tay bùn thì cũng rạc dài cờ bạc)  

Sách tướng viết:  

Nam tử eo nhỏ khó lòng có tiền, thêm yểu triết, ngực ưỡn đít cong thì chịu trăm ngàn cay đắng. Nữ tử thì phải chịu phận nô tì. 

8 - Coi chân tay. 

Tay phải dài, chân phải có bụng chân chứ đừng có sác như que củi, chớ có nổi gân chằng chịt. Bàn tay nên nhiều đường nét lạ, màu sắc hồng nhuận, da thịt mềm mại. 

9 - Coi tiếng nói và tâm trạng. 

Sách tướng viết: "Tâm bất chính tất nhãn gian tà".  

Muốn nhìn sự việc trong tâm thì coi đôi mắt. Mắt hiền mắt ác biết tâm hiền tâm ác. Mắt nhìn lên thì tâm sự cao thượng, mắt trông xuống thì tâm sự băn khoăn. Mắt chuyển động mà không nói là trong lòng nghi ngờ, lo lắng. Mắt tà thị là loại người "khẩu phật tâm xà", ích kỷ hại nhân. Mắt nhìn thẳng thắn là người trung chính. Mắt ác tâm tất ác, mắt hiền tâm tất từ. Ai dư dả tiền bạc, lòng quảng đại vui sướng đều thấy hiện sắc chôn vàng đỏ ở nơi ngoạ tàm (dưới mắt) và ấn đường. Đàn ông tiếng nói như sấm sét, như chiêng đồng, như tiếng vang trong chum, tiếng dài có âm hưởng thì dù tướng mạo không đẹp lắm cũng có thể phú quý. Người nhỏ tiếng lớn, người lớn tiếng oai vệ, thanh âm xuất tự đan điền đều được hưởng phúc lộc lâu dài. Kẻ bần tiện yểu chiết tiếng nói líu ríu, nhẹ bấc, hoặc tán mạn (không tiếp nối đều đặn) hoặc như thanh la vỡ, trống thủng, tiếng khô khan khó nghe.